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  • Nel cammino della civiltà – (seconda parte)

    Nel cammino della civiltà – (seconda parte)0

    K metro 0 – Roma – Fondamentale è il pensiero di Machiavelli (1469-1527), che non esaltò aprioristicamente il cinismo o la malvagità del Principe; ma considerò che la politica come perseguimento di finalità pubbliche, potesse giustificare attraverso l’eticità del fine, l’immoralità del mezzo usato per conseguirlo. Pertanto, un reggitore dello Stato che si fosse rivelato

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  • Nel cammino della civiltà – (prima parte)

    Nel cammino della civiltà – (prima parte)0

    K metro 0 – Roma – Il concetto di giustizia si riferisce oggi al dato meramente formale ed estrinseco della conformità di un fatto alla legge; quello di equità al criterio sostanziale della sua aderenza alla coscienza collettiva in un determinato momento storico. La legge non può e non deve essere creazione arbitraria del Legislatore,

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  • Dopo 800 anni, riprende il cammino della fratellanza universale

    Dopo 800 anni, riprende il cammino della fratellanza universale0

    K metro 0 – Roma – Tra le considerazioni che aprono l’Enciclica “Fratelli tutti”, espressione ripresa da un’esortazione di San Francesco, di cui non casualmente ha voluto assumere il nome, il Papa ha ricordato la visita del Poverello di Assisi al Sultano Malik-al-Kamil in Egitto, in spirito di grande amore ed umiltà. Ne ha seguito 

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  • I 150 anni dalla Breccia di Porta Pia

    I 150 anni dalla Breccia di Porta Pia0

    K metro 0 – Roma –  Dopo la Breccia di Porta Pia di cui proprio quest’anno si è celebrato il 150° anniversario, si verificarono degli effetti imprevisti dagli stessi protagonisti dell’evento : la Chiesa acquisì una forza ed un prestigio morale che non aveva posseduto prima presso il mondo cattolico ed anche al di fuori

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